закономерных.

Предметом соц. Фил. является знание о целостности общественном бытия, об

условиях и факторах его развитие.

Все это определяет основную проблему соц. Фил. –что есть общество, какова

его природа, закономерностью существования и развития.

В отличие от других общественных наук соц. Фил. Представляет собой

познание общественных процессов в целом, жизни людей. В соц. Фил. нет

заданных решений, есть определенное поле исследования. Соц. Фил. обобщает

материал различных наук стремясь дать общую картину мира общественной жизни

людей, выявить свойства различных общественных процессов.

Объектом соц. Фил. и истории и психологии и политологии является

общество, но все эти науки различаются по своему предмету.

Предметом экономики является знание развития производственных отношений,

правоведение – функционирование право политологии – полит. Отношения, т.е.

знания о определенной сфере жизни людей, а предметом соц. Фил. являются

знания об обществе в целом.

Билет№50

Основ. Категории и понятийнный аппарат соц.Ф.

фил категориями: соц материя, соц время, соц пространство, соц

противоречие, соц отрицание, соц революция, общ бытие и общ сознание.

Свобода и необходимость, базис и надстройка, общ формация, способ

производства...

Критеий объективности соц жизни заключается в наличии соц преемственности,

так как каждое поколение начинает с той реальной основы, кот ему досталась.

“Люди имеют свободу в выборе своих производительных сил, кот образуют

основу всей их истории, так как всякая производ сила есть приобретенная

сила, продукт предшеств деятельности.

В природе необходимости противостоит случайность. В обществе с ней

соотносится свобода. Свободе враждебны не законы, а беззаконие, хаос. И

необходимость и свобода в равной степени объективны, хотя их функции,

нагрузка и различна. Необходимость отражает нечто устойчивое,

сохраняющееся, что выраж в законах сохранения. Свобода же отражает

развитие, появление нового, новых возможностей, но на базе необходимости.

Необход выражает наличное, а свобода схватывает будущее, каким мир должен

или может быть.Мир история - это процесс возрастания степени свободы, но в

каждый истор период она имеет свои границы. Свобода многолика, но сущность

едина - наличие разнообразных возможностей.

Билет№51

Материальное производство и его структура. Способ производства.

Все животные, без исключения, только присваивают то, что дает природа

(приспосабливаются к среде), а люди же создают вещи которых в природе не

существуют (преобразуют среду). Отличие людей от животных в том, что они

производят, занимаются производством. Только производство могло породить

разум и мышление, дать жизнь обществу. Породив общество, производство

превратило животное в соц. Существо (в человека).

Материальное производство – отношение людей к природе и друг к другу.

Труд – деятельность человека с целью создания предметов удовлетворяющих его

потребности (создания потребительных ценностей – благ).

Предмет труда - то, на что направлен труд; средства труда - то, что служит

проводником воздействия на предмет труда: образуют ср-ва произ-ва. В ср-х

труда различают орудия труда и ср-ва для хранения предметов труда.

Труд – деятельность человека в результате которой предмет труда

превращается в продукт труда.

Производств. отн-ия (ПО) – отнош. между людьми в процессе произ-ва жизн. ср-

в. 4типа ПО - 1)организ-тех. отн-ия; 2)по поводу опред. доли и получение

ее; 3) отн. обмена; 4)отн-ия потреб-ия - исп-ие продукта(производственный и

непроиз.) ПО на основе отн-ий

собственности(общественная,коллективная,индивидуальная: личная и частная).

2 подхода к частной: Гегель - пр. соб-ти - одно из условий св-ды чел-ка;

Маркс - ч/с - зло - эксплуатация.

Билет№52

Общественное производство как единство производства, распределения, обмена,

потребления.

Продукты труда создаются для потребления. Производство невозможно без

потребления, также как потребления без производства. Все вещи созданные в

процессе производство рано или поздно потребляются, поэтому, они снова и

снова должны производиться, процесс производства всегда есть и процесс

воспроизводств. Между производством и потреблением всегда вклинивается

распределение и обмен (выступающие как моменты производство). Произв. И

потр. не только связанны друг с другом но и тождественны. С одной стороны,

произв. есть одновременно и потр. с другой стороны, потр. есть одновременно

и произв. (производство рабочей силы). И произв. и потр. – это отношение

человека к вещам.

Билет№53

Понятия собсти, частная и общественная.

Собственность- такое отношение людей по поводу вещей, которое наделяет и

людей и вещи особыми соц.качествами: делает людей собственниками, а вещи

собственностью.

Понятие «ячейка собственности»-образует её собственник вместе с

принадлежащими ему вещами. Вещи могут перемещаться из одной ячейки в другую

(соц. движение).

Для соц.экон. структуры общества огромное значение имеет понятие

пользование и распоряжение. Пользование-право употребить вешь для своих

надобностей, для удовлетворения своих потребностей. Распоряжение-есть право

передачи вещи, распределении.

Формы собственности могут быть различными. Главными из них являются

общественная и частная собственность.

философские проблемы собственности вызывали самые ожесточенные споры на

протяжении многих столетий.

Со времен Платона в философии идет спор о том, какая форма собственности

лучше.

Жан Мелье: "Почти повсюду распространено и узаконено заблуждение,

заключающиеся в том, что люди присваивают себе в частную собственность

земные блага и богатства, вместо то- го чтобы, как следовало бы, всем

владеть и пользоваться ими на началах равенства... Благодаря этому каждый

старается всякими способами, хорошими или дурными, обладать как можно

большим богатством, потому что жадность ненасытна, и она, как известно,

является источником всех зол... Вследствие этого наиболее сильные, наиболее

хитрые, наиболее ловкие, а часто даже и худшие и недостойнейшие оказываются

наделенными наилучшими земными благами и житейскими удобствами"

Для Аристотеля собственность (но не чрезмерная, а умеренная, разумная) -

атрибут того слоя, который мы сегодня называем "средним классом". Средний

класс, ныне составляющий в развитых странах мира до 80% населения, является

главной опорой государства, гарантом его благополучия. Аристотель признает,

что не имеющий собственности, как и имеющий ее чрезмерно, склонны к

противоправным действиям, потому оба они не могут способствовать сохранению

стабильности государства. Мелье, напротив, полагает, что собственность в

любом ее виде - зло.

Большая часть философов были сторонниками частной собственности. Советская

философия унаследовала традиции К.Маркса и Ф.Энгельса, вслед за

представителями утопического коммунизма, бескомпромиссно отрицавших частную

собственность. Для российской философии это сыграло роковую роль: проблема

собственности в советский период ее истории просто не ставилась.

Билет№54

Понятия “способ производство”,…..

Способ производство – производство взятое не вообще, а в определенной

общественной форме. Способов производство существует столько сколько

существует общественных экономических укладов. Он определяет общественное

сознание и волю живущих в нем людей, а тем самым и все остальные

существующие в нем общественные отношения.

Общественной бытие определяет общественное сознание.

Общественное сознание в совокупности с волевыми общ. отношениями

представляют собой надстройку над соц.экон. базисом.

Так как соц.экон. отношения составляют базис- фундамент любого общества, то

совершенно спокойно можно положить в основу классификации социо

истор.организмов тип господствующих в них производственных связей. Тип

общество выделенный по такому признаку принято называть общ. экон.

формацией.

Кроме общ.экон.формаций существуют и такие типы общество которые не

представляют собой стадии развития чел.общество в целом. Эти типы общества

представляют собой дополнение к общ.экон.формациям – их можно назвать пара

формации.

(Первобытн. Феодальн. Крепостной. Капиталистич. Социолистич.)

Билет№55

Соц. Пространство и время

Пространство и время также как и движение есть атрибуты материи. В мире нет

ничего кроме движущейся материи и движущаяся материя не может двигаться

иначе как в пространстве и во времени.

В дальнейшем эти концепции послужили основанием современных научныых

представлений о пространстве и о времени. ( в том числе и в теории

относительности Эйнштейна) Первые утверждали , что существует абсолютное

пространство, т.е пространство как «Чистая» протяженность, так же как

сущетвует абсолютное время, типа щистая длительность, протекающая сама по

себе. Ньютон: «Пространство -есть вместилище для тел»

С точки зрения вторых, пространство и время проявлятся лишь в отношении к

другим телам и их характеристика зависит от сост материальных тел.

Пространство –это совокупность отношений, выражающих координацию

материальных объектов, их расположение друг относительно друга и

относительную величину.

Время – совокупность отношений, выражающих координацию сменяющих друг друга

состояний(явлений) , их последовательность и длительность.

Приведенные определения показывают невозможность дать понятия пространства

и времени в их отрыве от материи. Зависимость пространства и времени от

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14