и определяется как целостное, эмоционально насыщенное отражение

действительности. Объективной основой эстетического сознания является

природная и социальная действительность и общественно-историческая

практика. В процессе трудовой деятельности формируются духовные способности

человека, к числу которых относится и эстетическое сознание. С разделением

труда, обособлением искусства от других видов общественной деятельности

человека происходит окончательное формирование эстетического сознания.

Особенностью эстетического сознания является то, что взаимодействие

человека с реальным миром воспринимается, оценивается и переживается

индивидуально на основе существующих идеалов, вкусов, потребностей.

Эстетическое сознание - один из способов отражения, осознания мира и

воздействия на него. Оно возникает на основе материально-производственной

деятельности человека, и с развитием этой деятельности формируются чувства

человека, освобождаясь от инстинктивной формы, возникают специфические

человеческие потребности, которые, в свою очередь, оказывают обратное

влияние на все стороны жизни человека. Элементами эстетического сознания

являются эстетический вкус и идеал, выступающие регуляторами оценки

человеком объектов эстетического восприятия и собственной деятельности.

Эстетический вкус - это умение понимать и оценивать прекрасное и

безобразное, возвышенное и низменное, трагическое и комическое в жизни и в

искусстве.. Эстетический вкус выступает как способность личности оценить

достоинства (или недостатки) эстетически значимых явлений на основе ее

представлений о прекрасном и возвышенном, об идеале и объективизировать эти

представления в конкретной деятельности, Особенность эстетического вкуса в

том, что он проявляется непосредственно, как эмоциональная реакция человека

на то, с чем он взаимодействует. По мысли И.Канта, вкус - это "способность

судить о красоте". В единстве с эстетическим вкусом как важный элемент

эстетического сознания выступает эстетический идеал, выполняющий также

регулятивные функции, но на более высоком уровне. Он содержит в себе

понимание сущности прекрасного, отражает лучшие черты личности, является

образцом, на которой ориентируются люди, он не только отражает прошлое и

настоящее, но и обращен в будущее.

В формировании эстетического сознания большую роль призвано играть

искусство, оно открывает широкие возможности приобщения к духовным

ценностям, формирует взгляды на нравственные и эстетические ценности,

помогает превращению знаний в убеждения, развивает эстетический вкус

чувства, развивает творческие способности личности, влияет на практическую

деятельность. Искусство - это специфическое явление: особый вид духовного,

практического освоения объективного мира. Искусство есть средство отражения

и выражения жизни в форме художественных образов. На искусство влияет

политическое сознание. Но особенность искусства в том, что оно оказывает

идейное воздействие благодаря своим эстетическим достоинствам. Произведения

искусства оказывают влияние на все формы общественного сознания, особенно

на политическое и нравственное сознание, на формирование атеистического или

религиозного мировоззрения. Через общественное сознание искусство влияет на

практическую деятельность, на создание материальных и духовных ценностей. В

то же время искусство само испытывает на себе влияние общественных условий

и потребностей. В искусстве как в специфической форме общественного

сознания отражается система общественных отношений, складывающихся в

процессе материального и духовного производства, преломляясь в идеалах,

потребностях, вкусах. Важнейшей функцией искусства является воспитательная.

Отражая мир в его эстетическом своеобразии, показывая прекрасное или

безобразное, трагическое или комическое, возвышенное или низменное,

искусство облагораживает эмоциональный мир человека, воспитывает чувства,

формирует интеллект, пробуждает лучшие стороны души человека, вызывает

ощущение эстетической радости. Эстетическое сознание и его высший продукт -

искусство являются необходимым элементом общественного сознания,

обеспечивающим его целостность и направленность в будущее.

Религиозное и атеистическое сознание. Религиозное сознание является

одной из старейших форм общественного сознания, и совершенно очевидна

подчиненность его конкретным общественно-историческим условиям. Религиозное

сознание являлось ведущей формой общественного сознания в течение более чем

двух тысячелетий, вплоть до эпохи Просвещения. С развитием науки,

философии, правосознания, морали, религия значительно уступает свои

позиции. Возникает атеизм как учение, опровергающее религиозные взгляды.

Религия выражала не только страх человека перед грозными и непонятными

силами, господствующими в повседневной жизни. В ней отразились попытки

воздействовать на эти силы. С помощью религии закреплялись нормы поведения

человека. Религия служила средством достижения социальной стабильности.

Религия не случайное явление в культуре человечества, а закономерно

возникшая, исторически и социально обусловленная форма осознания

человечеством окружающего мира и самого себя. Религия является отражением

(хотя и фантастически) окружающей действительности, поэтому она развивается

и изменяется одновременно с изменением самой жизни. Религиозное сознание,

наряду с религиозной деятельностью, религиозными отношениями и

организациями, является элементом в структуре религии. Религия (от лат.-

relegio - набожность, святыня) - это мироощущение и мировоззрение, и

соответствующее поведение, определяемое верой в существование Бога, это

чувство зависимости по отношению к нему, которое дает надежду и опору в

жизни. Как форма общественного сознания религиозное сознание находится во

взаимодействии с другими его формам, и, прежде всего такими, как

нравственное сознание, эстетическое, правовое и др. Религиозное сознание

специфично. Ему присуще вера, эмоциональность, символичность, чувственная

наглядность, соединение реального содержания с иллюзиями, диалогичность

(диалог с Богом), знание религиозной лексики, воображение, фантазия.

Религиозное сознание отличается тем, что наряду с признанием реальной

жизни, в нем сохраняется иллюзорное удвоение мира, вера в продолжение

духовной жизни после прекращения жизни земной, вера в потусторонний мир.

Доказать логично существование этого мира не возможно, поэтому религиозное

сознание основано на вере. Вера - это интегративная часть религиозного

сознания. Она не нуждается в подтверждении истинности религии со стороны

разума или чувств. В религиозной вере основной объект - это идея бога, на

ней основано содержание религии. В структуре религиозного сознания

важнейшим компонентом являются религиозные чувства. Религиозные чувства -

это эмоциональное отношение верующих к признаваемому объекту (Богу), ко

всему, что связано с ним: местам, действиям, связям, друг к другу, и к миру

в целом.

Философский подход к религии требует выделения в религиозном сознании

двух уровней: обыденного и теоретического (концептуального). Обыденное

религиозное сознание является непосредственным отражением бытия людей. Оно

выступает в виде представлений, иллюзий, чувств, настроений, привычек,

традиций. Его нельзя назвать цельным и систематизированным. На этом уровне

религия связана с индивидом и выступает в личной форме. Концептуальный

уровень религиозного сознания - это систематизируемая совокупность понятий,

принципов, суждений, аргументов, в которую включено учение о Боге, природе,

обществе, человеке. Это вероучение, теология, богословие, подготовленное и

обоснованное специалистами. В этот уровень сознания входят религиозно-

этические, религиозно-эстетические, религиозно-правовые, религиозно-

экономические, религиозно-политические концепции, основанные на принципах

религиозного мировоззрения. И, наконец, к концептуальному уровню

религиозного сознания присоединяется религиозная философия, находящаяся на

стыке философии и теологии

Естественно-научное сознание. В эпоху НТР оно активно вторгается во

все сферы жизни общества, становится непосредственной производительной

силой. При всей сложности содержания науки следует помнить, что наука -

явление духовного характера. Наука - это система знаний о природе,

обществе, о человеке. Научное знание - это продукт духовного производства,

по природе своей оно идеально. В науке критерий рационального освоения мира

занимает главное место и из триединства - истина, добро, красота - в

качестве ведущей ценности в ней выступает истина. Наука - это исторически

сложившаяся форма человеческой деятельности, направленная на познание и

преобразование объективной действительности, такая область духовного

производства, которая имеет своим результатом целенаправленно отобранные и

систематизированные факты, логически выверенные гипотезы, обобщающие

теории, фундаментальные и частные законы, а также методы исследования.

Таким образом, наука - это и система знаний, и их производство, и

практически преобразующая деятельность на их основе. Наука, как и все

другие формы освоения человеком действительности, возникает и развивается

из необходимости удовлетворения потребностей общества. Роль и социальное

значение науки не ограничиваются ее объяснительной функцией, ибо основная

цель познания - это практическое применение научных знаний. Итак, формы

общественного сознания и в их числе естественно научное, эстетическое и

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18