воплощение. Материализуясь в языке, продукты деятельности сознания могут

быть переданы последующим поколениям. Язык есть лишь одна из форм

материализации сознания, оно воплощается и в предметах культуры -

продуктах труда, произведениях искусства и пр.

7) Наряду с теоретическим отражением действительности сознание включает в

себя ценностные установки личности, её социальные ориентации и пр.

8) Существуют различия между обыденным сознанием (им люди руководствуются в

повседневной жизни) и научным сознанием, между индивидуальным сознанием и

общественным сознанием, выражающем интересы классов, групп, общества в

целом. Формы общественного сознания - наука, искусство, мораль и т.д. -

несводимы к индивидуальному сознанию.

9) Функция сознания заключается не только в том, чтобы верно ориентировать

человека в окружающей действительности, но и в том, чтобы через

отображение способствовать преобразованию реального мира.

36.Происхождение и сущность сознания.

Самые первые представления о сознании возникли в древности. Тогда же

возникли и представления о душе и были поставлены вопросы: что представляет

собой душа? Как она соотносится с предметным миром? С тех пор продолжаются

споры о сущности сознания и возможности его познания. Одни исходили из

познаваемости, другие - что попытки понять сознание тщетны также как

попытка из окна увидеть себя идущим по улице.

Идеализм - сознание первично. Дуализм - сознание и материя независимы

друг от друга.

Материализм - материя первична и исторически и гносеологически. Она

носитель и причина его возникновения. Сознание - производное от материи.

Сознание связано не со всей материей, а только с частью мозга и только в

определенные периоды времени. Причем мыслит не мозг, а человек при помощи

мозга.

Сознание - это высшая, свойственная только человеку и связанная с

речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном

отражении действительности.

Сознание можно абсолютно противопоставить материи только в рамках

основного вопроса, за ними - нет. За этими пределами противопоставление

относительно., ибо сознание не есть самостоятельная субстанция, а одно из

свойств материи и, следовательно, неразрывно связано с материей. Абсолютное

противопоставление материи и сознания ведет к тому, что сознание выступает

как некая самостоятельная субстанция, существующая наряду с материей.

Сознание есть одно из свойств движения материи, есть особое свойство

высокоорганизованной материи. Это означает, что между сознанием и материей

существует и различие, и связь, и единство.

Различие - сознание не есть сама материя, а одно из ее свойств.

Составляющие содержание сознания образы внешних объектов отличны по форме

от этих объектов, как идеальные их копии.

Единство и связь - психические явления и мозг тесно связаны как

свойство и материальный субстрат, которому это свойство принадлежит и без

которого оно не существует. С другой стороны, возникающие в сознании

психические образы сходны по содержанию с вызывающими их материальными

объектами.

Сущностью сознания является его идеальность, которая выражается в

том, что составляющие сознание образы не обладают ни свойствами отражаемых

в нем предметов, ни свойствами нервных процессов, на основе которых они

возникли.

Идеальное выступает как момент практического отношения человека к

миру, отношения, опосредованного формами, созданными предшествующиим

поколениями - прежде всего способеностью отражать в материальных формах

языка, знаков, и превращать их посредством деятельности в реальные

предметы.

Идеальное не является чем-то самостоятельным по отношению к сознанию

в целом: оно характеризует сущность сознания в отношении к материи. В этом

плане идеальное позволяет глубже осмыслить вторичность высшей формы

отражения. Такое понимание имеет смысл только при изучении соотношений

материи и сознания, отношения сознания к материальному миру.

Идеальное и материальное не разделены нероходимой гранью. Идеальное

есть ни что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и

преобразованное в ней. Такое преобразование материального в идеальное

производит мозг.

Сознание существует не всегда. Оно возникло в ходе исторического

развития материи, усложнения ее форм, как свойство высокоорганизованной

материальной системы.

Материи присуще свойство, сходное с сознанием - отражение. Отражением

обладают все материальные образования. Оно является моментом любого

взаимодействия. Отражение - это изменение одного явления под воздействием

другого. В неживой природе распространены изоморфные отражения - отпечатки

, следы...

Как свойство живых организмов выступает раздражимость. Дальнейший этап

развития форм отражения после раздражимости связан с возникновением

чувствительности, т.е. способности иметь ощущения, отражающие свойства

предметов, воздействующих на организм. Ощущения составляют начальную форму

психики.

Психика - это способность живых существ создавать чувственные и

обобщенные образы внешней действительности и реагировать на них сообразно

своим потребностям.

Под психикой человека понимается вся совокупность явлений и состояний

его внутреннего мира.Сознание является частью психики. Психика охватывает

не только сознательные, но и подсознательные и бессознательные процессы.

37.Проблема противоречия в философии и логике.

Одним из коренных вопросов мировоззрения и общественной методологии

является вопрос о том, следует ли искать источник движения и развития мира

вне его или в нем самом. Этот источник находится в нем самом, в порождаемых

им противоречиях, что выражается в законе единства и борьбы

противоположностей, которая гласит, что развитие объективной реальности и

все формы человеческой деятельности осуществляются через раздвоение единого

на противоположные составляющие, и взаимодействие этих противоположностей

характеризует определенную систему как нечто единое, а с другой стороны -

составляет внутренний импульс ее изменения, развития.

Противоречие - это определенный тип взаимодействия различных и

противоречивых сторон, свойств, тенденций в составе той или иной системы

или между системами, процесс столконовения противоположных стремлений и

сил. Предельный случай противоречия - конфликт.

Абсолютно тождественных вещей не бывает: они различны как внутри себя

так и между собой. Различие есть отношение нетождественности,

неодинаковости объекта и в самом себе и с другими. Различие имеет свои

степени: оно может быть несущественным и существенным. Предельный случай

существенного различия - противоположность. Удачной моделью

противоположности может служить магнит с его 2 полюсами (его можно делить

сколько угодно).

Противоположности характеризуются как взаимообусловленные и

взаимодействующие стороны диалектического противоречия. Они противостоят

друг другу в рамках единого взаимоотношения : наличие одной предполагает

бытие другой. Противоположность есть не просто иное, а “свое иное” -

Гегель.

Диалектический принцип противоположностей отражает двойственные

отношения внутри целого: единство противоположностей и их борьбу. Все полно

потиворечий и живет в них.

Противоположности, не образующие единства, не являются

диалектическими, их нельзя считать движущей силой развития системы.

Например черное и белое, бесконечное и исчезающе малое... они не являются

частями целого и не несут импульса к развитию. Противоположности могут

приходить в столконогвение лишь постольку поскольку они образуют единое

целое в котором один момент также необходим как и другой. При этом сами

противоположности и их единство, выражающее устойчивость объекта, -

относительны, борьба же, выражающая бесконечность процесса развития,-

абсолютна.

Противоречие буквально означает резкое рассогласование в речи,

высказываниях о каком-то предмете. В ходе рассуждения могут появляться пары

суждений, противоречащих друг другу. Оба эти утверждения не могут быть

истинны. Одновременно утверждение и того и другого рассматривается в логике

как необходимо-ложное. Запрет противоречий, начиная с античности, считается

одним из принципов логического суждения. Такие противоречия считаются

нарушением правил рассуждения. Их появление - сигнал логической ошибки в

рассуждениях, ложно принятой посылки или... Вывод противоречия допускается

лишь для вспомогательных целей, в частности, в доказательствах от

противного в математике.

Однако реальный процесс развития научного знания связан с этапами

преодоления возникающих противоречий. “Для настоящего теоретика ничего не

может быть интереснее, чем такой факт, который вступает в противоречие с

общепринятой теорией: ведь здесь собственно и начинается его работа.” -

М.Планк.

Специфической формой существования диалектических противоречий в

познании являются антиномии, которые служат формой теоретического

воспризведения противоречий в научных теоиях. Обнаружение антиномий и их

решение - характерная черта диалектического мышления. Поскольку антиномии

часто высказываются в форме противоречивых высказываний, запрещаемых

формальной логикой, то в этом часто усматривают антагонизм диалектики и

формальной логики. Логика и диалектика действуют совместно. А как же логика

противоречий? В процессе познания они выступают не как знание, результат

(Бор и его принцип дополнительности - мы не вправе приписывать физической

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10