собой объект, который уже существует в качестве реализации

некоторой В. Переход В. в Д. Основан на причинной связи явлений

объективного мира.

Война- состояние вооруженной борьбы между гос-вами, нациями или классами,

которая по своей социально-политической сущности представляет

продолжение политики этих государств, классов средствами

вооруженного насилия. В. присущи классово-антогонистическим

обществам и обусловлены господством частной собственности,

политикой эксплуататорских классов. Различают два вида войн.

Несправедливые В. служат продолжением политики эксплуататорских

классов, укреплению их господства и их обогащению, они

препятствуют общественному прогрессу, защищая старое, изжившее

себя. Справедливые В. направлены на освобождение народа от

классового и национального угнетения. Однако в ходе войны ее

характер может измениться.

Волюнтаризм- (от лат. voluntas — воля; термин введен Ф. Теннисом в 1883),

направление в

философии, рассматривающее волю в качестве высшего принципа

бытия. Деятельность, не считающаяся с объективными условиями,

характеризующаяся произвольными решениями осуществляющих ее лиц.

Время- форма последовательной смены явлений и длительность состояний

материи, основные формы существования материи. В современной

формальной логике предложение определенного языка,

рассматриваемое в связи с оценками его истинности или

модальности. В., включающее в себя другое В., называют сложным,

в противном случае – простым. Всякое высказывание выражает

некоторую мысль, являющуюся его содержанием и называется смыслом

В. Та или иная истинностная оценка В. называется его

истинностным значением. Наряду с термином В. употребляется

термин «суждение».

Выбор-

Высказывание- мысль, выраженная повествовательным предложением и могущая

быть истинной

или ложной. В современной формальной логике

предложение определенного языка, рассматриваемое в связи с

оценками его истинности или модальности. В., включающее в себя

другое В., называют сложным, в противном случае – простым.

Всякое высказывание выражает некоторую мысль, являющуюся его

содержанием и называется смыслом В. Та или иная истинностная

оценка В. называется его истинностным значением. Наряду с

термином В. употребляется термин «суждение».

Г

егель Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831г.) – немецкий философ, объективный

идеалист, представитель немецкой классической философии.

Исходное положение философии Г.- тождество бытия и мышления,

т.е. понимание реального мира как проявления идеи, понятия,

духа. В основе всех явлений природы и общества лежит абсолют,

духовное и разумное начало – «абсолютная идея», «мировой разум»,

«мировой дух».

Гелиоцентризм- согласно гелиоцентрической системе мира, Земля, вращающаяся

вокруг своей оси, является одной из планет, обращающихся вокруг

Солнца.

Географическая среда- природные условия существования и развития

человеческого общества. Совокупность предметов и явлений живой и

не живой природы, вовлеченных на данном историческом этапе в

процесс общественной жизни и составляющих необходимое условие

существования и развития всякого общества. По мере развития

общества изменяются и расширяются рамки Г.С.

Геоцентризм- согласно этой системе Земля неподвижна и является центром

мироздания; вокруг нее вращаются Солнце, звезды и все планеты.

Гипотеза (от греч. – hypothesis – основа, предположение) – система

умозаключений, посредством которой на основе ряда фактов

делается вывод о существовании объекта, связи или причины

явления, причем вывод этот нельзя считать абсолютно достоверным.

Г. также называют содержание этого вывода. Потребность в

гипотезе возникает в науке, когда неясна связь между явлениями,

причина их, хотя известны многие обстоятельства,

предшествовавшие или сопутствующие им, когда по некоторым

характеристикам настоящего нужно восстановить картину прошлого

настоящего, сделать вывод о будущем развитии явления. Сама Г.

требует проверки, доказательства.

Д

аосизм - китайская религия и одна из основных религиозно-философских школ.

Учение о дао, или «пути» вещей, возникло в Китае в 6-5 вв. до

н.э. Основоположником Д. Считается Лаоцзы – древнекитайский

философ, призывающий следовать природе, жить естественной

жизнью. Все вещи рождаются и изменяются благодаря собственному

«пути» – дао. В мире нет неизменных вещей, и в процессе

изменения все они переходят в свою противоположность. Д.

выступал против господства и угнетения, призывал вернуться к

первобытной, общинной жизни.

Дарвинизм- теория эволюции (исторического развития) органического мира

Земли, основанная на

воззрениях Ч. Дарвина. Дарвин пришел к выводу об

эволюционном развитии живой природы путем естественного отбора.

Однако социальные причины, определившие причины выделения

человека из животного мира, - роль труда, общественного сознания

так и не были вскрыты.

Движение- внутренне присущее материи неотъемлемое ее свойство, способ ее

существования. Д. Включает в себя все происходящие в природе и

обществе процессы. В самом общем виде Д. – это изменение вообще,

всякое взаимодействие материальных объектов. Д. материи

абсолютно, тогда как всякий покой относителен и представляет

собой один из моментов Д. Д материи многообразно по своим

проявлениям и существует в различных формах.

Действительность- объективная реальность вообще во всей ее конкретности,

совокупность природных и общественно-исторических явлений, то,

что реально существует и развивается, содержит свою собственную

сущность и закономерность в самом себе, а также содержит в себе

результаты своего собственного действия и развития.

Демократия- (от греч. demos — народ и ...кратия) форма полит. и гос.

власти, для которой

характерно участие граждан в управлении, их

равенство перед законом, наличие

определенных прав и свобод личности.

Провозглашается принцип подчинения меньшинства большинству и

признается свобода и равноправие граждан.

Демокрит(ок. 460-370 до н.э.) - древнегреческий философ-материалист, один

из основателей античной атомистики. Идея: существуют только

атомы и пустота, при этом атомы, т.е. неделимые частицы материи,

неизменны; они вечны, находятся в постоянном движении и

отличаются друг от друга лишь формой, величиной, положением и

порядком. Др. св-ва, такие, как звук, цвет, вкус и т.д., атомам

не присущи, а существуют лишь условно. По своим политическим

взглядам Д, был представителем античной демократии, противником

рабовладельческой демократии.

Детерминизм- (от лат. determino — определяю), философское учение

закономерной взаимосвязи и

причинной обусловленности всех явлений;

противостоит индетерминизму,

отрицающему всеобщий характер причинности.

Дефиниция (от лат.defenitio - определения) – краткое логическое

определение, устанавливающее существенные отличительные признаки

предмета или значение понятий – его содержание и границы.

Деятельность- в философии – спецефически-человеческий способ отношения к

миру- «предметная деятельность»; представляет собой процесс. В

ходе которого человек воспроизводит и творчески воспроизводит

природу, делая тем самым себя деятельным субъектом, а

осваиваемые им явления природы – объектом своей деятельости.

Диалектика- философское учение о становлении и развитии бытия и познания и

основанный на

этом учении метод мышления.

Догматизм (от греч. dogma – мнение, учение, решение) - слепая вера в

авторитеты, защита устаревших положений. Способ мышления,

оперирующий неизменными понятиями, формулами без учета новых

данных практики и науки, конкретных условий времени или места,

т.е. игнорирующий принцип творческого развития и конкретности

истины.

Достоверность- форма существования истины, обоснованной каким-либо

способом.

Дуализм- философское учение, исходящее из признания равноправными двух

начал — духа и

материи.

Е

диничное- качества определенного предмета, его индивидуальность своеобразие

и т.д.

Ересь- различные отклонения от официального вероучения какой-либо религии,

оппозиционные или враждебные ему. Е. Часто служили религиозной

оболочкой социального протеста народных масс против правящих

слоев феодального общества, поддерживаемых католической

церковью, подготавливали крушение феодального строя в ряде стран

Зап.Европы.

Ж

изнь- форма движения материи, качественно более высокая, чем физическая и

химические формы, но включающая их в «снятом» виде. Реализуется

в индивидуальных биологических организмах и их совокупностях.

З

аблуждение - иллюзорное осознание действительности, обусловленное в каждый

Страницы: 1, 2, 3, 4