Рефераты. Кандидатский минимум по философии (Шпаргалка)






измеряются столетиями. Прежде чем знание тех или иных связей обретет

обобщ форму и благодаря этому приобретет понят выражение, должны

милливарды раз осущ процессы сопоставления, сравнения, мысленного

рассечения и физ видоизменения объектов. Должны остаться в стороне

все несущ моменты данной связи. Знание должно приобрести обобщ форму

и в том смысле, что оно должно приобрести объект значение для

множества людей.

Когда слово выступает в единства с более или менее полным

знанием общих свойств объекта, их отличия от др объектов, оно как раз

и выступает в форме понятия. Понятия- это такие воплощенные в словах

продуктыв социально-истор проц познания, кот выделяют и фиксируют

общие существенныесвойства, отношения предметов и явлений. Если бы в

ходе истории не выработались такие понятия, то каждый чел в каждом

поколении вынужден был бы вновь и вновь описывать каждую конкр вещь,

факт , явление.

Обратим внимание на действия, кот имеют место в проц.

образовуания чувств понятий. Взаимосвязанные действия отвлечения,

сравнения и сопоставл, выделение того общего св-ва, кот присуще

необозр множеству предметов и целым классам предм, в фил именуется

абстрагированием, а р-ты абстрагирования - абстракциями.

Абстрагирование есть превращение отношений в объект познания. Тут сущ

2 важных момента: При абстр чел исходит из объект, действит свойств

объектов и явлений и из их реальных отнош друг к другу, фиксируется

их действительное, независимо от созн существующее единство.. Но при

этом деятельность отвлечения и объедин свидетельствует о активности

чел познания, о возникнов особого типа деятельности, особого типа

познания, направл на фиксирование отношений.

Объяснение и понимание.

Теор познания различает структурные объяснения, отвеч на

вопрос, как устроен объект; функциональные объясн - как действует и

функционирует объект; причинные - почему возникло данное явление,

почему именно данный набор фактов привел к такому-то следствию. При

этом в проц объясн мы используем уже имеющиеся знания для объясн

других. Переход от более общих знаний к более конкретным и

эмпирическим и составляет процедуру объяснения. Знания, кот служат

основанием для объясн называются объясняющими. Знания, кот ими

обосновываются - объясняемыми. В качестве объясняющего могут

выступать как зак так и отдельные факты.

Что же дает нам процесс объяснения. Он, во-первых,

устанавливает более глубокие и прочные связи между разл системами

знаний. Во-вторых, позвляет осущ предвидение и предсказание будущих

ситуаций и процессов.

Чем же отлич понимание от объяснения? На всех этапах чел

деятельности мы сталкиваемся с чем0то неизвестным, знание о чем у нас

отсутствует. В данных сл мы говорим о том, что даное явление

непонятно, что мы о нем ничего не знаем. Мы можем не понимать тексты

из-за незнания языка, особенностей культуры. Из необход решать

подобные проблемы возникла Герменевтика ( Ф.Шлейермахер, В.Дильтей,

Г.Гадамер, Э.Бетти, П.Рикер...) - наука о понимании. Чтобы понять

письменный или устный текст надо понимать значеие каждого слова,

предложеия или отрывка, кот им придавали авторы, Но с др стороны,

чтобы понять эти детали и части, необход понимать смысл и значение

содержащего их контекста. Эта ситуация получила назв -

“герменевтический круг”

Понимание - это не единичный акт, а длятельный и сложн процесс.

Мы постоянно переходим от одного уровя понимания к другому. При этом

осущ такие процедуры как Интерпретация- превоначальное приписывание

информации смысла и значения; реинтерпретация - уточнение и изменение

смысла и значения; ковергенция - объединение, слияние прежде

разрозненых смыслов и значений; Дивергенция - разъединеие единого

смысла на отдельные подсмыслы; конверсия - качественное видоизменение

смысла и значения, их радикальное преобразование.

Понимание, следовательно представляет собой реализ многих

процедур, обеспечивающих преобразование информ при переходе от

незнания к знанию.

Процесс поним состоит не олько в усвоении уже выработанных

другими людьми или эпохами знаний, но м в конструировании на основе

ряад сложных преобразований принципиально новых знаний, не

существовавших ранее.

Иррационализм - фил учение, настаивающее на ограниченных

возможностях разума, мышления и признающее осн родом познания

интуицию, чувство, инстинкт...Считает действительность хаотичной,

лишенной закономерностей, подчин игре слусая, слепой воле. (ирр. в

частности явл экзистенциализм)

Рационализм - Учение в теор познания, согласно кот всеобщность

и необходимость - логические признаки всеобщего знания - не могут

быть выведены из опыта и его обобщений. Они могут быть почерпнуты из

самого ума либо из понятий, присущих уму от рождения (Декарт), либо

из понятий, сущ только в виде задатков, предрасположений ума. Опыт

стимулирует из проявление. (Спиноза, Лейбниц, Кант, Гегель, Фихте,

Шеллинг.)

42. ФОРМЫ И МЕТОДЫ НАУЧНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ.

Эмпирическое и теоретическое. В науке разл эмпир и теорет

уровни исследования. Это различение имеет своим основанием 1. -

методов познав активности;2. - характер достигаемых результатов.

Эмпир исследование предполагает выработку программы исследований,

организ наблюдения и экспериментов, описание и обобщение экспер

данных, их классификацию, первичное обобщение. Словом для эмпир

познания характерна фактофиксирующая активность. Теорет познание -

это сущностное познание, осуществляемое на урове абстракций высоких

порядков. Здесь орудием выступают понятия, категории, законы,

гипотезы... Исторически эмпир познание предшествует теорет, но только

этим путем нельзя достигнуть полного и истиного знания.

Эмпир исследование, выявляет все новые даные наблюд и эксперим,

ставит перед теорет мышлением новые задачи, стимулирует его к

дальнейшему совершенствованию. Однако и обогащающееся теорет знание

ставит перед наблюдеием и эксперим все более сложные задачи.

Всякое наблюдение начин не со сбора фактов, а с попытки решения

какой-то задачи, в основе кот всегда лежит известное предположение,

догадка, постановка проблемы.

Постановка проблемы и иследов программа. Люди стремятся познать

то, чего они не знают. Проблема - это вопрос, с кот мы обращаемся к

самой природе, к жизни , к практике и теории. Поставить проблему

порой не менее трудно, чем найти ее решение: правильная постановка

пробл в известной мере направляет поисковую активность мысли, ее

устремленность. Когда ученый ставит проблему и пытается решить ее ,

он неизбежно разрабатывает и исследов программу, стороит план своей

деятельности. При этом он исходит из предполагаемого ответа на свой

вопрос. этот предполаг ответ выступает в виде гипотезы.

Наблюдеие и эксперимент. Наблюдение - это преднамеренное,

направленное восприятие, имеющее целью выявление сущ свойств и

отношений объекта познания. Оно м.б. непосредств и опосредованым

приборами. Наблюдение приобретает научное значение, когда оно в соотв

с исследов прогамой позволяет отобразить объекты с наиб точностью и

может быть многократно повторено при варьировании условий.

Но чел не может ограничиться ролью только наьлюдателя:

наблюдение только фиксирует то, что дает сама жизнь, а исследование

требует эксперимента, с помощью которого объект или воспроизводится

искусственно, или ставится в определенным образом заданые условия,

отвечающие целям иссследования. В ходе экспер исследователь активно

вмешивается в исслед процесс.

В процессе н познания применяется и мысленный эксперимент,

когда уч в уме оперирует опред образами, мысленно ставит объект в

опред условия.

Экспер дусторонен. С одной стор он способен подтведить или

опровергнуть гипотезу, а с др - содержит возможность выявления

неожиданных новых данных.

Т.о. эксперим деятельность облад сложной структурой: теорет

основы экс - научные теории, гипотезы; мат основа - приборы;

непосредственное осущ экспер; эксперим наблюдеие; колич и кач анализ

рез эксперим, их теорет обобщение.

Необход условием н исследования явл установление фактов. Факт,

от factum - сделанное, совершившееся. Факт - это явление

материального или духовного мира, ставшее удостоверенным достоянием

нашего сознания, зафиксированность какого-либо предмета, явления,

свойства или отношения. “Факты - это воздух ученого”, - говорил

Павлов. Самое характерное для научного факта - его достоверность.

Факт должен быть осмыслен, обоснован. Факты всегда оказываются

опосредованными нашим пониманием, интерпретацией. Например свид

показания.Люди говорят об одном и том же, но как по разному. Т.о.

очевидность отнюдь не является полной гарантией реальной

достоверности факта.

Факты сами по себе не составляют науки. Факты должны быть

подвергнуты отбору, классиф, обобщению и объяснению, тогда они

включатся в ткань науки. Факт содержит немало случайного. Поэтому

основой для н анализа явл не просто еди факт, а множество фактов,

отражающих основную тенденцию. Только во взаимной связи и цельности

факты могут служить основанием для теорет обобщеия. Из соответственно

подобр фактов можно построить любую теорию.

Описание, и объяснение. В ходе наблюд и эксперим осуществляется

описание, протоколирование. Основное н. требование к описанию - его

достоверность, точность воспроизведения данных наблюдений и

эксперимента.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24



2012 © Все права защищены
При использовании материалов активная ссылка на источник обязательна.