стихах. На внешней стороне изображены моря, реки, озера и источники,
существующие на свете; так же как и вина, масла и все жидкости; указано их
происхождение, качества и свойства; а на выступах стены стоят сосуды,
наполненные жидкостями, выдержанными от сотни до трехсот лет, для лечения
различных недугов. Там же, с соответствующими стихами, находятся и
подлинные изображения града, снега, грозы и всех воздушных явлений.
На внутренней стороне стены третьего круга нарисованы все виды
деревьев и трав, а иные из них растут там в горшках на выступах наружной
стены строений; они снабжены пояснениями, где какие впервые найдены, каковы
их силы и качества и чем сходствуют они с явлениями небесными, среди
металлов, в человеческом теле и в области моря; каково их применение в
медицине и т. д. На внешней стороне – всевозможные породы рыб речных,
озерных и морских, их нравы и особенности, способы размножения, жизни,
разведения, какая от них польза миру и нам, равно как и сходства их с
предметами небесными и земными, созданными природой или искусственно; так
что я был совершенно поражен, увидев рыбу епископа, рыбу цепь, панцирь,
гвоздь, звезду, мужской член, в точности соответствующих по своему виду
предметам, существующим у нас. Там можно увидеть и морских ежей, и улиток,
и устриц и т. д. И все достойное изучения представлено там в изумительных
изображениях и снабжено пояснительными надписями.
На внутренней стороне четвертого круга изображены всякие породы птиц,
их качества, размеры, нравы, окраска, образ жизни и т. д. И Феникса они
считают за действительно существующую птицу. На внешней стороне видны все
породы пресмыкающихся: змеи, драконы, черви; и насекомые: мухи, комары,
слепни, жуки и т. д., с указанием их особенностей, свойств ядовитости,
способов применения и т. д. И их там гораздо больше, чем даже можно себе
представить.
На внутренней стороне стены пятого круга находятся высшие земные
животные, количество видов которых просто поразительно: мы не знаем и
тысячной их части. И такое их множество и таковы их размеры, что изображены
они и на внешней стороне круговой стены. Сколько там одних только лошадиных
пород, какие все это прекрасные изображения и как толково все это
объяснено!
На внутренней стороне стены шестого круга изображены все ремесла с их
орудиями и применение их у различных народов. Расположены они сообразно их
значению и снабжены пояснениями. Тут же изображены и их изобретатели. На
внешней же стороне нарисованы все изобретатели наук, вооружения и
законодатели. Видел я там Моисея, Озириса, Юпитера, Меркурия, Ликурга,
Помпилия, Пифагора, Замолксия, Солона и многих других; имеется у них и
изображение Магомета, которого, однако, они презирают, как вздорного и
ничтожного законодателя. Зато на почетнейшем месте увидел я образ Иисуса
Христа и двенадцати апостолов, которых они глубоко чтут и превозносят,
почитая их за сверхчеловеков. Видел я Цезаря, Александра, Пирра, Ганнибала
и других достославных мужей, прославившихся на войне и в мирных делах,
главным образом Римлян, изображения которых находятся на нижней части стен,
под портиками. Когда же стал я с изумлением спрашивать, откуда известна им
наша история, мне объяснили, что они обладают знанием всех языков и
постоянно отправляют по свету нарочных разведчиков и послов для
ознакомления с обычаями, силами, образом правления и историей отдельных
народов и со всем, что есть у них хорошего и дурного, и для донесения затем
своей республике; и все это чрезвычайно иx занимает. Узнал я там и то, что
Китайцами еще раньше нac изобретены бомбарды и книгопечатание. Для всех
этих изображений имеются наставники, а дети без труда и как бы играючи
знакомятся со всеми науками наглядным путем до достижения десятилетнего
возраста.
Ведению Любви подлежит, во-первых, деторождение и наблюдение за тем,
чтобы сочетание мужчин и женщин давало наилучшее потомство. И они
издеваются над тем, что мы, заботясь усердно об улучшении пород собак и
лошадей, пренебрегаем в то же время породой человеческой. В ведении того же
правителя находится воспитание новорожденных, врачевание, изготовление
лекарств, посевы, жатва и сбор плодов, земледелие, скотоводство, стол и
вообще все, относящееся к пище, одежде и половым сношениям. В его
распоряжении находится ряд наставников и наставниц, приставленных следить
за всеми этими делами.
Метафизик же наблюдает за всем этим при посредстве упомянутых трех
правителей, и ничто не совершается без его ведома. Все дела их республики
обсуждаются этими четырьмя лицами, и к мнению Метафизика присоединяются во
взаимном согласии все остальные.
Гостинник
Но скажи, пожалуйста: все эти их должности, учреждения, обязанности,
воспитание, образ жизни,– что это: республика, монархия или аристократия?
Мореход
Народ этот появился из Индии, бежавши оттуда после поражения Монголами
и насильниками разорившими их родную страну, и решил вести философский
образ жизни общиной. И хотя общность жен и не установлена среди остального
населения, живущего в их области, у них самих она принята на том основании,
что у них все общее. Распределение всего находится в руках должностных лиц;
но так как знания, почести и наслаждения являются общим достоянием, то
никто не может ничего себе присвоить.
Они утверждают, что собственность образуется у нас и поддерживается
тем, что мы имеем каждый свое отдельное жилище и собственных жен и детей.
Отсюда возникает себялюбие, ибо ведь, чтобы добиться для своего сына
богатства и почетного положения и оставить его наследником крупного
состояния, каждый из нас или начинает грабить государство, ежели он ничего
не боится, будучи богат и знатен, или же становится скрягою, предателем и
лицемером, когда недостает ему могущества, состояния и знатности. Но когда
мы отрешимся от себялюбия, у нас остается только любовь к общине.
Так ведь никто же не захочет работать, раз будет рассчитывать прожить
на счет работы других, в чем Аристотель и опровергает Платона.
Я – плохой спорщик, но тем не менее уверяю тебя, что они пылают такой
любовью к родине, какую и представить себе трудно; гораздо больше даже, чем
Римляне,– которые, как известно по преданиям, добровольно умирали за
отечество,– потому что значительно превзошли их в отрешении от
собственности. Я, по крайней мере, уверен, что и братья, и монахи, и
клирики наши, не соблазняйся они любовью к родным и друзьям, стали бы
гораздо святее, меньше были бы привязаны к собственности и дышали бы
большею любовью к ближнему.
Это, кажется, говорит святой Августин, но я заключаю, что среди этого
рода людей никакого значения не имеет дружба, раз у них нет возможности
оказывать друг другу взаимные одолжения.
Наоборот, огромное: следует ведь обратить внимание на то, что хотя им
и неоткуда делать друг другу никаких подарков,– потому что все, в чем они
нуждаются, они получают от общины и должностные лица тщательно следят за
том, чтобы никто не получал больше, чем ому следует, никому, однако, не
отказывая в необходимом,– но дружба у них проявляется на войне, во время
болезни, при соревновании в науках, когда они помогают друг другу и взаимно
делятся знаниями; а то в похвалах, словах, при исполнении обязанностей и во
взаимном одолжении необходимого.
Все сверстники называют друг друга братьями; тех, кто старше их на
двадцать два года, зовут они отцами, а тех, кто на двадцать два года
моложе,– сыновьями. И должностные лица внимательно следят за тем, чтобы
никто не нанес другому никакой обиды в этом братстве.
Каким же образом?
У них столько же должностных лиц, сколько мы насчитываем добродетелей:
есть должность, называемая Великодушие, есть – именуемая Мужество, затем
Целомудрие, Щедрость, Правосудие – уголовное и гражданское, Усердие,
Правдолюбие, Благотворительность, Любезность, Веселость, Бодрость,
Воздержность и т. д. На каждую из подобных должностей избираются те, кого
еще с детства признают в школах наиболее пригодным для ее занятия. Поэтому,
так как нельзя среди них встретить ни разбоя, ни коварных убийств, ни
насилий, ни кровосмешения, ни блуда, ни прочих преступлений, в которых
обвиняем друг друга мы,– они преследуют у себя неблагодарность, злобу,
отказ в должном уважении друг к другу, леность, уныние, гневливость,
шутовство, ложь, которая для них ненавистнее чумы. И виновные лишаются в
наказание либо общей трапезы, либо общения с женщинами, либо других
почетных преимуществ на такой срок, какой судья найдет нужным для
искупления проступка.
Скажи, а какой у них порядок выбора должностных лиц?
Этого ты как следует не поймешь, прежде чем не познакомишься с их
образом жизни. Прежде всего да будет тебе известно, что мужчины н женщины у
них носят почти одинаковую одежду, приспособленную к военному делу, только
плащ у женщин ниже колен, а у мужчин доходит только до колен. И все они
обучаются всяким наукам совместно. По второму и до третьего года дети
обучаются говорить и учат азбуку, гуляя вокруг стен домов; они разделяются
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11
