Рефераты. Формирование политических лагерей в России в начале ХХ века






5 Революционеры и либералы России, М., 1990. С. 95.


Во главе с Исполнительным комитетом. «С осени 1979 года они начали настоящую охоту за царём, надеясь, что своими решительными действиями возбудят в инертных массах народа стремление к революционному перевороту»1. «Серьёзное влияние на народников оказали взгляды Петра Ткачёва: государственный переворот должны осуществить члены «организации» при вспомогательной роли народа; Россия созрела для революции и выступать следует немедленно»2.

          Однако ни те, ни другие, ни третьи не добились успеха. Убийство Александра II народовольцами 1 марта 1881 года не привело к изменению политического строя страны, оно вызвало лишь усиление консервативных тенденций в политике правительства и волну репрессий против революционеров.

          После событий 1 марта в революционное движение пришли новые деятели. В Санкт-Петербурге с 1882 по 1884 года работала «Молодая партия «Народной воли». Она продолжила традиции народовольцев. Лидеры: Н. М. Флеров, П. Ф. Якубович, И. И. Панов.

          «Террористическая фракция» партия «Народная воля» стала идейной преемницей народовольцев. Организатором её был Александр Ульянов, брать будущего создателя Советского государства В. И. Ульянова – Ленина. После неудачной попытки покушения на императора Александра II (1 марта 1887 года) группа была разгромлена, а А. Ульянов казнён.

Конечно, после 1 марта революционные возможности народнического движения полностью не иссякли, но оно пошло на спад. Уже к 1900 году на общей волне революционного движения в России возникло несколько новых народнических групп. «В 1902 году удалось создать всероссийскую организацию революционных народников – партию социалистов-революционеров (эсеров), которая объявила войну самодержавию не на жизнь, а на смерть»3.

Программа лидеров В. М. Чернова, М. Р. Гоца, М. А. Натасона была продолжением отдельных теоретических и тактических положений народовольства. Она раскрывала идею особого капиталистического пути России к  социализму – через крестьянскую общину. Аграрная часть эсеровской программы предусматривала социализацию земли. Т. е. Уничтожив частную собственность на землю, передать её общинам в пользование. А они уже будут осуществлять уравнительные

1 Энциклопедия для детей. История России и её ближайших соседей. Ч. 2. От дворцовых переворотов до эпохи Великих реформ / Глав. Ред. М. Д, Аксёнова. – М., 1996. С. 533.

2 Там же С. 532.

3 Там же С. 533.


распределения. Именно по этому большая часть крестьянства шла за эсерами. Что касается политической части программы, то эсеры выступали за свержение царизма и установление демократической республики. В 1902 году в эсеровской партии создаётся террористическая Боевая организация (БО). Формально подчиняясь партии, она пользовалась почти неограниченной самодеятельностью. Боевики совершили ряд успешных террактов. Убив министров внутренних дел Д. С. Сипягина и В. К. Плеве, БО приобрела огромную популярность и в партии и в русском обществе.

          Но умами наиболее радикально настроенной части российской интеллигенции начал всё больше овладевать марксизм. В обстановке острого кризиса народничества в начале 80-х годов ХIХ в. это была попытка спасти революционные социалистические идеалы. Возникшая в 1883 году в Швейцарии группа «Освобождение труда» во главе с Плехановым Г. В., а затем группы Д. Н. Благоева, П. В. Точисского, М. И. Бруснёва, которые вели пропагандистскую работу уже непосредственно в России, проложили дорогу русскому марксизму»1.

          Первым шагом русских марксистов стало издание «Манифеста Коммунистической партии» Маркса и Энгельса в Переводе Плеханова. Он считал, что во-первых, «без революционной теории нет революционного движения»… Революционная по своему внутреннему содержанию идея «есть своего рода динамит, которого не заменят никакие взрывчатые вещества в мире». Во-вторых, он «опроверг утверждения народников о неприменимости учения Маркса в России». В третьих, он показал что «народнические теории…стали тормозом революционного движения»2. История человечества, считал Плеханов, «есть прежде всего история борьбы классов за распределения собственности, и только пролетариат может положить конец этой борьбе, уничтожив частную собственность раз и навсегда»3.

          Зёрна марксизма упали не в твёрдый грунт, а в почву, хорошо подготовленную. Каторжный труд, тяжёлые условия, длинный рабочий день, бесправие, низкая производительность труда на капиталистических предприятиях толкали рабочих на борьбу за свои права. На заводах и фабриках появились кружки металлистов, текстильщиков, печатников. С середины 90-х годов начался процесс соединения марксизма с массовым рабочим движением. В 1891 году в Петербурге

1 История политических партий в России. / Под ред. Профессора А. И. Зевелева. М., 1994. С. 52.

2 Москвин В. В. Начало рабочего движения и распространение марксизма в России (1883 – 1894) // Вопросы истории КПСС. – 1984. – № 10. С. 107.

3 Энциклопедия для детей. История России и её ближайших соседей. Ч. 2. От дворцовых переворотов до эпохи Великих реформ / Глав. Ред. М. Д, Аксёнова. – М., 1996. С. 533.

прошли первая маёвка и первая демонстрация. «Они стали первыми выступлениями передовых рабочих социал-демократов»1.

          «Всего за период развития социал-демократического движения в разные годы в 24 губерниях России действовали 51 марксистская организация»2. В одном из таких кружков прошёл «марксистскую выручку» Ленин. С созданием в Петербурге в 1895 году ленинского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса» началось слияние научного социализма с рабочим движением. Наступил следующий, более высокий этап развития марксизма и рабочего революционного движения в России. Центр мирового революционного движения переместился в Россию. «Марксизм, как единственно правильную революционную теорию – писал Ленин, - Россия поистине выстрадала»3. После организации Лениным редакции газеты «Искра» Плеханов, Аксельрод и Засулич вошли в её состав. Группа «Освобождение труда» прекратила свою деятельность.

          Петербургский «Союз борьбы» послужил образцом организации тактической деятельности для всей российской социал-демократии. Во второй половине 90-х годов прошлого века по его подобию возникают «Союзы борьбы» в Москве, Киеве, Екатеринбурге, Одессе и других городах. На втором съезде РСДРП (российская социал-демократическая партия рабочих) была принята следующая программа: свержение самодержавия, установление демократической республики, всеобщее избирательное право и демократические свободы, право наций на самоопре5деление, 8-часовой рабочий день, возвращение крестьянам отрезанных  в 1861 году то их надела земель и отмена выкупных платежей. Конечная цель: установление диктатуры пролетариата. В самом начале съезда, в обсуждении программы партии и тактики борьбы образовалось два течения: «Мягкие» искровцы во главе с Л. Мартовым считали в грядущей буржуазно-демократической революции ведущая роль будет принадлежать буржуазии, а пролетариату нужно действовать в тесном союзе с ней. С точки зрения «твёрдых» искровцев, возглавляемых Лениным, гегемоном революции предстоит стать именно пролетариату, опирающемуся на крестьянство. Буржуазия же революционной силой вообще не является.





1 Москвин В. В. Начало рабочего движения и распространение марксизма в России (1883 – 1894) // Вопросы истории КПСС. – 1984. – № 10. С. 109.

2 Там же.

3 Там же С. 112.

          При выборе в руководящий орган партии – центральный Комитет – сторонников Ленина оказалось большинство. Именно после этих выборов их стали называть большевиками, а их противников – меньшевиками.

          Следует добавить, что в российское социал-демократическое движение влился Бунд – это созданный в 1897 году в Литве, Польше и России – Всеобщий еврейский рабочий союз, который решительно боролся антисемитизмом.







2.3 Либеральный лагерь

          Серединное положение в расстановке борющихся сил занимал либеральный лагерь, приходивший в столкновение… как с правительственным, так и с революционными лагерями.

«Российские либералы были идеологами буржуазии, объективно выражали её экономические и политические интересы, выступали против произвола царизма»1. Либерализм в России имел одну особенность. Политическая консолидация и классовое самосознание русской промышленной и торговой буржуазии вплоть до начала революции находились на крайне низком уровне.

Во-первых «столетия господства самодержавия, жестоко расправлявшегося с малейшем «вольнодумством» … отразились на характере народа…Русский обыватель вообще привык к всевластию правительства»2, - писал Ленин.

Во-вторых «жадные…хищники первоначального накопления…стали интересы кошелька выше общих интересов всего класса капиталистов и охотно мирились с царизмом, обеспечивающим им гарантийные барыши и спокойную, безмятежную жизнь»3.

В-третьих, «по мере развития и роста рабочего движения буржуазия всё яснее видела в нём (пролетариате) своего политического крага, одолеть которого без помощи царизма она не надеялась»4. «Либералы хотели «освободить» Россию «сверху», не разрушая ни монархии царя, ни землевладения и власти помещиков, побуждая их только к «уступкам» духу времени»5, - писал Ленин. У них не было

1 Революционеры и либералы России, М., 1990. С. 27.

2 Шацилло К. Ф. Русский либерализм накануне революции. 1905 – 1907 годов. М., 1985. С. 26.

3 Там же С. 27.

4 Там же.

5 Там же С. 28.



единой политической организации. Не имели они и достаточно разработанной политической  идеологии.

          После реформы 1861 года «на время объединившиеся демократические и либеральные силы» разошлись. Именно в этот период окончательно формируется три основные группы российских либералов. Во-первых, либеральные представители чиновничества, стремившегося использовать силу монархии для проведения постепенных реформ. Во-вторых, различные группы интеллигенции, сочувствовавшие подобным действиям власти и готовые сотрудничать с ней. В-третьих, та часть интеллигенции, которая окончательно разочаровалась в возможности эволюционного пути развития России и искала контактов с революционными партиями: сначала с народовольцами, а затем с марксистами.

          «После падения крепостного права «самый сплочённый, самый образованный и наиболее привыкший к политической власти класс – дворянство – обнаружил с полной определённостью стремление ограничить самодержавную власть по средствам представительных учреждений»1, - писал Ленин. Появление этих стремлений прогрессивной части дворянства облегчалось созданием органов местного самоуправления. Возникли они в России согласно земской реформе 1 января 1864 года. Земским органам правительство отводило довольно скромную роль: они были организованы «для заведования делами, относящимися к местным хозяйственным пользам и нуждам каждой губернии и каждого уезда»2. Но государство оставляло за собой право контроля над их деятельностью.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5



2012 © Все права защищены
При использовании материалов активная ссылка на источник обязательна.