В 1964 году Владимир Александрович уехал в Англию на несколько месяцев - месяцев девять он там был, а Здравомыслов уехал в 65-м году на весь год в Кению. Это не было связано особенно с его научными притязаниями, это была преподавательская деятельность. Тем не менее для него был очень интересен этот опыт, и не столько потому что Африка - это экзотика, сколько оказалось, что он может посмотреть из другой страны, из другой части мира на то, что происходит в нашем обществе и как это все воспринимается! Для него такая возможность была чрезвычайно важной, потому что это был первый его выезд за границу. Ему было 36 лет. Он целый год прожил в городе Найроби, а потом вернулся и стал работать над рукописью книги «Человек и его работа». Они были включены все, активно писали и рисовали (вместе с С. Голодом) очень интересные графики на миллиметровке. Время шло. В лаборатории в конце 60-х произошли некоторые внутренние процессы. По его мнению, именно в это время Ядов говорил ему, что он сомневается в перспективах чисто социологического направления работы, и склоняется в сторону социальной психологии, будет заниматься установками и аттитюдами. Но он думал, что все-таки какие-то формы социологической деятельности должны продолжаться.
И тут ему предложили возглавить кафедру философии в Таврическом дворце - в Ленинградской Высшей партийной школе. Он долго колебался - идти, не идти - все-таки он уже тогда в системе Академии наук работал. В конце концов, он решил, что ладно, пойдёт он в эту партийную школу и более основательно поймёт, в чем состоят политические интересы правящей элиты. Ему действительно был интересен процесс реализации власти и формирования этих кадров. Здравомыслов, правда, поставил условие - чтобы на этой кафедре была создана лаборатория социологических исследований; ну, не лаборатория, а просто социологическая группа. И вот тут-то как раз он стал работать с Борисом Докторовым, Олегом Божковым, Ларисой Абрамовой и Тамарой Аббисовой. С этими людьми они пытались заниматься партийной социологией. Что они сделали? Они тоже там начали с бюджета времени партийных работников. Провели обследование в нескольких районных комитетах партии. Но это все было под контролем орготдела Областного комитета партии. Его куратором был такой замечательный в своем роде человек, которого звали Борис Константинович Алексеев. Он его никогда в своей жизни не забудет, он как бы был посредником между ним и партией в лице обкома. В 69-м году Здравомыслов допустил одну непростительную ошибку - с точки зрения любых критериев: своих собственных интересов, правил игры и т.д. Вы знаете книжку, которую оннаписал, «Методология и процедура социологических исследований»? Там в качестве примера приведены данные о бюджете времени партийного работника в табличной форме. Эта публикация была нарушением норм партийных отношений… Он подозревал, что делаю что-то не то, честно говоря, но… Андрей Григорьевич даже не знал, насколько это может быть не то. В то же время, он решил для себя так: он должен руководствоваться, в конце концов, критериями научного знания. И если так поставить вопрос, то можно ли говорить, что, с точки зрения науки, он наношу какой-нибудь вред партии и правительству? Он считал, что нет, не наношу. Но оказалось, он нарушил инструкцию! Которой он не знал, потому что это была хотя и писаная, но тайная инструкция. И вот вышеупомянутый Б.К. Алексеев пригласил его в свой кабинет в Смольном и показал мне эту инструкцию, держа ее в своих руках. В ней было написано черным по белому, что методы партийной работы не могут раскрываться никем, никогда и т.д. А эта таблица о бюджете времени партийного работника, о соотношении его времени на телефонные разговоры, заседания, встречи с людьми и выезды в коллективы, это, бесспорно, составные части технологии партийной работы. Алексеев ему сказал, что он вынужден, так сказать, передать мне мнение или решение вышестоящих инстанций, что его не вызывают на бюро обкома партии и выговор ему не выносят за это дело, но просто прекращают с ним, так сказать, всякие отношения. Деятельность его на партийном поприще на этом закрывалась. При этом у него все-таки был выбор.
7. Возвращение в Академию наук
Ему сказали: Вы еще совмещаете в Академии наук, и если Вы остаетесь сейчас на должности заведующего кафедрой ВПШ, то совместительство закрывается. Таким образом можно было или перейти в Академию наук или остаться в ВПШ. Ну, он выбрал первый вариант и ушел из ВПШ в Институт конкретных социальных исследований, где возглавил сектор методологии, методики и техники социологических исследований, имея в виду громадный проект создания системы показателей по динамике социальных процессов в советском обществе. Но ему, конечно, и подступиться не удалось к выполнению этого проекта, потому что именно в это время началась «перестройка» (в обратном смысле) самой социологической деятельности в советском обществе. Там в ИКСИ в Москве начались внутренние конфликты и в силу обстоятельств он вынужден был - тоже в результате одного из сознательно сделанных выборов - переместиться с должности заведующего этим сектором на позицию просто старшего научного сотрудника. Но куда? В Институт марксизма-ленинизма при Центральном Комитете Коммунистической партии Советского Союза…
Заключение
Если говорить очень обобщенно и коротко, то считают главным достижением то, что Здравомыслов избрал социологию как поприще своей деятельности. Это позволило совершить своего рода переход к иной методологии мышления - от абстракций, принимаемых на веру, к конкретному исследованию реальности. Думаю, что мы правильно ставим вопрос именно о достижениях, а не о фиксированных открытиях.
Попробую их перечислить. 1. Еще в конце 50-х годов он сосредоточил свои усилия на исследовании категории интереса, его публикации по этому вопросу привлекли достаточно широкое внимание в научной литературе. Все, кто занимался этим вопросом посленего, так или иначе соотносились с моей его зрения. 2. Эмпирическое изучение взаимодействия интересов связано у него с тремя областями исследовательской деятельности:
а) изучение отношения к труду;
б) исследование социального конфликта прежде всего как конфликта властных интересов;
в) национальное самосознание - (интерес национальной идентификации и восприятие «других»). В результате этих трех направления были разработаны соответствующие теоретические конструкции - теория мотивации трудовой деятельности (это было сделано уже после публикации основного коллективного труда «Человек и его работа), дан анализ проблемы соотношения рациональности и власти, определилась задача разработки релятивистской теории нации. Кроме этого, Здравомыслов отметил бы еще два момента. Во-первых, значение фиксации эмпирических закономерностей - констатации «фактов» в тех областях, которыми он занимался. Во-вторых, разработка вопросов методологии социологического исследования в связи с методологией мышления вообще и разработки инструментария. Большую исследовательскую работу в области социологии А.Г. Здравомыслов активно сочетает с научно-педагогической деятельностью. Издан учебник по социологии конфликта для студентов и аспирантов социологических факультетов высших учебных заведений, который неоднократно переиздавался. Им подготовлены более 20 кандидатов и докторов наук. В настоящее время является профессором кафедры общей социологии Государственного университета - Высшая школа экономики. Его последние работы связаны с изучением основных тенденций развития российской социологии и ее сравнительного анализа с состоянием науки в других странах. Среди наиболее значимых работ «Внешняя политика России: мнения экспертов» (2001 г.), «10 лет российских реформ глазами россиян» (2002 г.), «Европа и Германия глазами россиян» (2002 г.), «Богатые и бедные в современной России» (2003 г.), «Собственность в жизни россиян: домыслы и реальность» (2005 г.), «Бюрократия и власть в новой России» (2005 г.), «Социальная политика и социальные реформы глазами россиян» (2006 г.), «Российская идентичность в социологическом измерении» (2007 г.).
В 2008 году в издательстве «Наука» выходит в свет его новая монография «Социология: теория, история, практика».
Библиографический список
1) Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. М.: Аспект-пресс, 1997.
2) Релятивистская теория нации: новый подход к исследованию этнополитической динамики России / Редкол.: А.Г. Здравомыслов, Н.М. Тихонова, А.А. Цуциев и др. М.: РНИСиНП, 1998.
3)http://www.polit.ru/science/2008/05/18/zdravomyslov.html
4)http://www.soc.pu.ru/publications/jssa/1998/3/zdrav.html
5)http://www.isras.ru/search.php? search=%E7% E4% F0% E0% E2% EE % EC % FB % F1% EB % EE % E2
6). Здравомыслов А.Г. Проблема интереса в социологической теории. Л.: ЛГУ, 1964.
7). Здравомыслов А.Г. Методология и процедура социологических исследований. М.: Мысль, 1969.
8). Здравомыслов А.Г., Ядов В.А. Человек и его работа в СССР и после. М.: Аспект-Пресс, 2003.
9). Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности. М.: Политиздат, 1986.
10) Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. М.: Аспект-Пресс, 1997.
Страницы: 1, 2, 3
