информацию. Для свободной ориентации в информационных потоках современный
специалист любого профиля должен уметь получать, обрабатывать и
использовать информацию с помощью компьютеров, телекоммуникаций и других
средств. Об информации начинают говорить как о стратегическом курсе
общества, как о ресурсе, определяющем уровень развития государства.
Информатизация обеспечит переход общества от индустриального типа развития
к информационному. Информационный рынок предоставит потребителям все
необходимые информационные продукты и услуги, а их производство обеспечит
индустрия информатики, часто называемая информационной индустрией.
Арнольд Тойнби как-то заметил, что XX век - это время, когда
человечество впервые за всю свою историю может всерьез подумать о
благосостоянии всех людей. Если это так, то это в основном благодаря
эволюции универсальной электронной информационной сети, способной связать
воедино всех людей. Речь идет о наступлении информационного века. Налицо
некая общая модель изменений - трехстадийное прогрессирующее движение:
становление основных экономических отраслей по производству и распределению
информации; расширение номенклатуры информационных услуг для других
отраслей промышленности и для правительства; создание широкой сети
информационных средств на потребительском уровне.
Третья промышленная революция в значительной мере основывается на
успехах в телекоммуникациях и информационных процессах. Занятость в сфере
промышленности и строительства остается многие годы более или менее
неизменной в абсолютном измерении, тогда как в целом рабочая сила
значительно возросла в 60-70-е годы. Долговременные тенденции показывают,
что наиболее растущими в прошлом веке были сферы, связанные с информацией.
Японские ученые считают, что в информационном обществе процесс
компьютеризации даст людям доступ к надежным источникам информации, избавит
их от рутинной работы, обеспечит высокий уровень автоматизации обработки
информации в производственной и социальной сферах. Движущей силой развития
общества должно стать производство информационного, а не материального
продукта. Материальный же продукт станет более информационно емким, что
означает увеличение доли инноваций, дизайна и маркетинга в его стоимости.
В информационном обществе изменятся не только производство, но и
весь уклад жизни, система ценностей, возрастет значимость культурного
досуга по отношению к материальным ценностям. По сравнению с индустриальным
обществом, где все направлено на производство и потребление товаров, в
информационном обществе производятся и потребляются интеллект, знания, что
приводит к увеличению доли умственного труда. От человека потребуется
способность к творчеству, возрастет спрос на знания.
Материальной и технологической базой информационного общества
станут различного рода системы на базе компьютерной техники и компьютерных
сетей, информационной технологии, телекоммуникационной связи.
В реальной практике развития науки и техники передовых стран в
конце XX в. постепенно приобретает зримые очертания созданная теоретиками
картина информационного общества.
Например, Дж. Мартин:
“Представьте себе город будущего... Высотные дома расположены не
слишком близко друг к другу, так что их жителям открываются далекие виды.
Под улицами проведены кабельные сети, обеспечивающие всевозможные виды
коммуникации.
У жителей этого города нет такой необходимости в транспортных
поездках... Банковские операции осуществляются из дома, равно как и
приобретение товаров... Всяческие поощряется работа дома, выполняемая через
терминалы и видеофоны... Преступность канула в прошлое, уличных ограблений
не происходит, потому что люди носят при себе мало наличности... Прежде
люди имели при себе карманный калькулятор, теперь - карманный компьютерный
терминал. Общественные сети коммуникации повсеместны и дешевы, доступны из
каждой телефонной будки.
Промышленность управляется главным образом машинами. Основную часть
механической работы выполняют автоматические производственные линии и
роботы, а административной - системы обработки данных... Во избежание
безработицы продлены уик-энды, профсоюзы же требуют дальнейшего сокращения
рабочего времени. Бумажная работа расценивается как преступное
расточительство времени. Деловые люди носят с собой миниатюрные компьютеры,
через которые они из любой точки связываются со своим офисом.
Представьте себе небольшое
[совмещенное с системой телевидения] устройство с клавиатурой в каждом
доме. Через него по телекоммуникационным сетям передаются несложные
сообщения центральному компьютеру.... После трансляции политической речи
или во время передачи последних новостей зрителей просят сообщить о своей
позиции по тому или иному вопросу. Президент сам может запросить мнение
зрителей по тому или иному положению своей речи... Респондентное
телевидение может стать эффективнейшим каналом коммуникации, часть
демократического процесса - в большей степени, нежели нынешние опросы
общественного мнения.
Расцвет демократии - правительства народа, силами народа и для
народа - имел место в Афинах и других греческих городах-государствах.
Греческая демократия была эффективна потому, что у мужчин было достаточно
много свободного времени, чтобы встречаться, дискутировать и получать
новейшую информацию: за них трудились женщины и рабы. Сегодня мы вступаем в
век автоматизации, женщины уравнены в правах с мужчинами, но рабы у нас
могут быть - это машины”[1].
Оценивая это заявление Дж. Мартина с позиции современного общества
нужно заметить, что хоть и на лицо интеграция общества: организация
глобальной сети, создание единой Европы, свободное перемещение человека по
всему миру, но у него (Мартина) интеграция слишком идеализирована. Это
напоминает заявления про смерть театров и кинотеатров при появлении
телевидения. Сейчас мы видим, что с развитием телекоммуникаций,
необходимость личного контакта между людьми хоть и уменьшилась, но не
исчезла вовсе, также как и не приобрела глобальный характер работа на дому
даже в такой профессии как программист.
В настоящее время совершенно очевидно, что мы вступаем в
информационную эру, где основным товаром будет информация в различных ее
проявлениях.
И получая неоспоримые блага, такие как доступность информации, ее
быстрое распространение, свободный обмен данными между людьми и др. нельзя
не учитывать и возросшие и изменившиеся требования к человеку как члену
общества.
В период перехода к информационному обществу кроме решения
описанных выше проблем необходимо подготовить человека к быстрому
восприятию и обработке больших объемов информации, овладению им
современными средствами, методами и технологией работы. Кроме того, новые
условия работы порождают зависимость информированности одного человека от
информации, приобретенной другими людьми. Поэтому уже недостаточно уметь
самостоятельно осваивать и накапливать информацию, а надо научиться такой
технологии работы с информацией, когда подготавливаются и принимаются
решения на основе коллективного знания. Это говорит о том, что человек
должен иметь определенный уровень культуры по обращению с информацией. То
есть для свободной ориентации в информационном потоке человек должен
обладать информационной культурой как одной из составляющих общей культуры.
Нарастающая сила потока информационного обмена между людьми породила новый
тип культуры, в которой все подчинено необходимости классификации,
унификации с целью наибольшей компрессии и повышения эффективности при
передачи от человека к человеку, будь то лично или через средства массовой
информации.
Также встает проблема существования человека в новом обществе,
форма его существования. Будет ли он жить в «Электронном коттедже» как
предсказывали некоторые футурологи или же форма жизни не изменится
кардинально. Не менее важна проблема семьи как ячейки общества. Как будет
выглядеть семья будущего? Может супруги будут жить в разных частях света?
Тоффлер, например, предсказывает рождение (просьюмера( (потребителя и
производителя в одном лице). В период “первой волны” большинство людей
потребляло то, что производили сами. Они были, так сказать,
“протребителями”. Промышленная революция развела функции производства и
потребления, породив тем самым производителя и потребителя. В настоящее
время граница, отделяющая производителя от потребителя, становится все
менее четкой. Растет значение “просьюмера”... Одним словом, происходит как
бы возвращение в общество “просьюмера”, который был господствующей фигурой
в обществе “первой волны”. Но, разумеется, это будет “просьюмер”,
оснащенный современной техникой, работающий в электронном коттедже и
ведущий современный образ жизни”[2].
Каждому предстоит переосмыслить свою жизненную позицию как
индивидуума, совершено ясно, что произойдет перераспределение жизненных
ценностей. И оглядываясь на прошлое, человечество должно сделать прорыв в
понимании своего существования на земле, так как при дальнейшем таком
существовании в виде некоего паразитирующего организма, высасывающего
жизненные соки из земли и бездумно разрушающего природу, у него просто нет
будущего. Пока еще остается неясен вопрос о перестройке сознания людей для
нового типа мышления. И будущее во многом зависит от того, по какому руслу
мы направим развитие техники и организацию труда.
Литература
1) Философский словарь. М.:Политиздат, 1987.
2) Информационные ресурсы России. - М.:Росинформресурс,1996
3) Ракитов А.И. Философия компьютерной революции. - М.:Политическая
литература,1990.
4) Современная западная философия. Словарь. М.: Изд-во полит. литературы,
1991.
5) Тоффлер О. Третья волна. В жур.: США - экономика, политика, идеология. №
7-11 за 1982 год.
6) Тоффлер О. Смещение власти: знание, богатство и принуждение на пороге
XXI века. М.: Изд-во АН СССР, 1991.
-----------------------
[1] Мартин Дж. Телематическое общество. Вызов ближайшего будущего.
[2] Тоффлер О. Третья волна.
Страницы: 1, 2
