предметами, по-разному использоваться в человеческой практике.

Сходства и различия свойств определяют существование качественно

однотипных и разнотипных групп предметов, явлений, процессов. Под качеством

понимают целостную, интегральную характеристику предмета (единства его

свойств) в системе его связей и отношений с другими предметами. При

размышлении о качестве и свойствах предметов возникает философский вопрос:

носят ли они объективный характер или же зависят от точки зрения,

практических целей, особенностей восприятия человека. Этот вопрос (один из

многочисленных вариантов основного вопроса философии) встал перед

философами давно. Вспомните характерный для XVII-XVIII веков спор о

"первичных" (плотность, протяженность, движение, вес) и "вторичных" (звук,

цвет, вкус, запах) "качествах" вещей. Мыслители того времени были склонны

относить к объективным лишь первую группу свойств, вторые же

рассматривались как субъективные, возникающие в результате воздействия

предметов на человеческие органы чувств. Это соответствовало

механистическому взгляду на материю как совокупность протяженных тел,

частиц, движущихся в пространстве и в разных сочетаниях - по законам

притяжения и отталкивания - образующих всевозможные вещественные предметы.

Дальнейшие размышления о реальности или иллюзорности

качественного многообразия мира пришли к выводу, что и "первичные"

качества воспринимаются людьми посредством органов чувств (с добавлением к

ним все более совершенных приборов). И в этом смысле тяжесть,

скорость перемещения, шероховатость или гладкость поверхности и все

другие свойства, учитываемые в механике, в случае их чувственного

восприятия людьми не менее субъективны, чем восприятие звуков, цветов и

других "вторичных" свойств. Иначе говоря, люди телесно (а не только

мысленно, духовно) включены в сложные взаимодействия предметов, участвуют в

них. Они имеют возможность судить о свойствах, качествах вещей по тому, как

они представлены в их опыте. Кант называл это "явлениями" - в отличие от

характеристик "вещей самих по себе". Приходится признать, что все свойства

вещей познаются нами в форме "субъективных образов объективного мира". Но

человеческий опыт заключает в себе реальные возможности нарастания

объективных знаний о мире, о различных свойствах и качественном

многообразии предметов. Такая возможность обеспечивается многократными

контактами с предметами, притом каждый раз в иных условиях, на другой

основе. Делу помогают также различные процедуры перекрестных практических

проверок получаемых знаний, их историческое накопление, суммирование усилий

множества людей.

Понятие качества выражает специфику, своеобразие больших и малых групп

предметов. Оно помогает уяснению качественных границ между природой и

обществом, живой и неживой природой, твердыми телами, жидкостями и газами,

растительным и животным миром и т.д. Установление качественных границ лежит

в основе классификаций минералов, растений, животных, технических

устройств, профессий, наций и народностей. Вместе с тем качественное

многообразие мира не является застывшим, раз навсегда данным. Оно весьма

подвижно. Чем же определяются качественные характеристики предметов,

явлений, процессов? Для ответа на этот вопрос необходимо понятие качества

соотнести с противоположным ему понятием количества.

II. ЗАКОН ПЕРЕХОДА КОЛИЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ В КАЧЕСТВЕННЫЕ

Качество - такая определенность предмета (явления, процесса), которая

характеризует его как данный предмет, обладающий совокупностью присущих ему

свойств и принадлежащий к классу однотипных с ним предметов.

Количество - характеристика явлений, предметов, процессов по степени

развития или интенсивности присущих им свойств, выражаемая в величинах и

числах.

Закон перехода количественных изменений в качественные говорит о том,

как, каким образом происходит процесс развития, каков механизм этого

процесса.

Чтобы понять существо этого закона, следует, прежде всего, выяснить,

что такое качество и количество.

1. Понятие о качестве и количестве

Вокруг нас очень много самых различных предметов и явлений, причем все

они постоянно движутся, изменяются. Но, несмотря на это, мы не путает эти

предметы, а различаем, определяем их. Они не сливаются для нас в какую-то

серую, безликую массу, а каждый из них отличается от других своеобразными,

только ему присущими особенностями и свойствами. Возьмем, например, такой

металл, как золото. Оно обладает характерным желтым цветом, тягучестью и

ковкостью, имеет определенную плотность и теплоемкость, температуру

плавления и кипения. Золото не растворяется ни в щелочах, ни в целом ряде

кислот, химически оно малоактивно, на воздухе не окисляется. Все это,

вместе взятое, и отличает золото от других металлов.

Все то, что делает предмет именно данным, а не другим предметом, что

отличает его от бесчисленного множества других, и есть его качество.

Качеством обладают все предметы и явления. Это и позволяет нам

определять, различать их. Чем отличается, например, живое от неживого?

Способностью вступать в обмен с окружающей средой, целесообразно отвечать

на внешние воздействия, размножаться. Эти и некоторые другие черты и

являются его качеством.

Качественно различаются и общественные явления. Так, капитализм

отличает от феодализма господство товарного производства, наличие

капиталистической собственности, наемного труда и другие признаки.

Качество проявляется в свойствах. Свойство характеризует вещь с какой-

либо одной стороны, тогда как качество дает представление о предмете в

целом. Желтый цвет, ковкость, тягучесть и другие признаки золота, взятые в

отдельности, являются его свойствами, а эти же свойства в их совокупности -

его качеством.

Кроме определенного качества каждый предмет обладает и количеством. В

отличие от качества количество характеризует предмет со стороны степени

развития или интенсивности присущих ему свойств, а также его величины,

объема и т.п. как правило, количество выражается числом. Численное

выражение имеют размеры, вес, объем предметов, интенсивность присущих им

цветов, издаваемых ими звуков и т.д.

Количественная характеристика присуща и общественным явлениям. Каждый

общественно-экономический строй обладает соответствующим уровнем, степенью

развития производства. Государство располагает определенными

производственными мощностями, людскими, сырьевыми, энергетическими

ресурсами.

Количество и качество едины, поскольку они представляют собой стороны

одного и того же предмета. Но между ними имеются и серьезные различия.

Изменение качества приводит к изменению предмета, к превращению его в

другой предмет; изменение же количества в известных пределах не приводит к

заметному преобразованию предмета.

Единство количества и качества называется мерой. Мера - это своего рода

граница, рамке, в которых предмет остается самим собой. "Нарушение" меры,

этого определенного сочетания количественной и качественной сторон,

приводит к изменению предмета, к превращению его в другой предмет. Так,

мерой для ртути в жидком состоянии является температура от -39 гр. до +357

гр. При температуре -39 гр. ртуть затвердевает, а при +357 гр. начинает

кипеть, переходит в парообразное состояние.

Мера - диалектическое единство качества и количества или такой интервал

количественных изменений, в пределах которого сохраняется качественная

определенность предмета.

Количественная и качественная определенности присущи и

общественным явлениям. В познании и практической деятельности исключительно

важно учитывать единство количественной и качественной сторон

явления.

2. Переход количественных изменений в качественные - закон развития

Как было сказано, изменение количества в известных пределах не приводит

к изменению качественного состояния предмета. Но стоит только выйти за эти

пределы, "нарушить" меру, как ранее казавшиеся несущественными

количественные изменения обязательно приведут к коренным качественным

превращениям. Количество перейдет в качество. В процессе развития, писал

К. Маркс, "чисто количественные изменения на известной ступени переходят в

качественные различия".

Переход количественных изменений в качественные - всеобщий закон

развития материального мира.

Мало того, само развитие и есть прежде всего переход количественных

изменений в качественные, поскольку именно в процессе этого перехода

происходит движение предметов и явлений от низшего к высшему, от старого к

новому.

Чтобы раскрыть всеобщий характер этого закона, покажем его действие в

различных областях действительности.

Современной физикой установлено, что одни элементарные частицы способны

превращаться в другие, качественно от них отличные. При этом процесс

превращения их всегда связан с известными количественными накоплениями: он

протекает только в том случае, если частицы обладают определенным,

достаточно высоким уровнем энергии.

Широко распространенным появлением закона перехода количественных

изменений в качественные являются многочисленные превращения вещества из

одного агрегатного состояния в другое (из твердого в жидкое, из жидкого в

газообразное и т.д.). Так, при нагревании воды свыше 100 град. она

превращается в иное качество - пар. Пар имеет отличные от воды свойства.

Он, например, не обладает способностью растворять соли, сахар, тогда как в

Страницы: 1, 2, 3, 4